我覺得有一個保險套的廣告 人都沒穿衣服 和旁邊的消防人員成對比
還有一個愛迪達的廣告 在人的脖子上用上愛迪達的標誌
還有UNICEF的廣告 標語寫上 每個小孩都需要一個家庭
2007年11月20日 星期二
2007年11月18日 星期日
期中作業－－ＴＷＯ
我看的一本書是＂創意是一種習慣＂
這本書描寫的作者是一位舞蹈家，但是她卻提供了很多有關創意這件事的想法，其中收穫很多，也讓我多了一點信心，他也教我們怎麼尋找屬於自己的東西，每個人都不一樣，但是我們都該在日常生活中讓一些好事，好行為，成為好習慣，日積月累的，不要輕易的打亂自己的步伐，讓每天都有一個開始，告訴自己今天該做甚麼，該好面對每一個日子。
對於創意，每個人都有自己的創意ＤＮＡ，不會有人十全十美，我們要找到屬於自己的路，不要碰到一些挫折就氣餒，只要我們多留意生活，認真對待自己的生活，成為習慣，習慣成自然，如練跳舞，一旦上場就變得不一樣，那麼當我們在面對每一項設計時，所謂的好習慣，也會派上用場，有一些動作是基礎，那叫暖身，沒有那些暖身，怎麼下一步的動作，怎麼把創意帶到生活中。
在其中真的學到了很多事，希望大家可以去看看這本書，我想收穫應該會不少，讓我們面對生活面對創意面對設計，有了更多想法 .方法，也重新拾起信心，重新面對生活的看法。
這本書描寫的作者是一位舞蹈家，但是她卻提供了很多有關創意這件事的想法，其中收穫很多，也讓我多了一點信心，他也教我們怎麼尋找屬於自己的東西，每個人都不一樣，但是我們都該在日常生活中讓一些好事，好行為，成為好習慣，日積月累的，不要輕易的打亂自己的步伐，讓每天都有一個開始，告訴自己今天該做甚麼，該好面對每一個日子。
對於創意，每個人都有自己的創意ＤＮＡ，不會有人十全十美，我們要找到屬於自己的路，不要碰到一些挫折就氣餒，只要我們多留意生活，認真對待自己的生活，成為習慣，習慣成自然，如練跳舞，一旦上場就變得不一樣，那麼當我們在面對每一項設計時，所謂的好習慣，也會派上用場，有一些動作是基礎，那叫暖身，沒有那些暖身，怎麼下一步的動作，怎麼把創意帶到生活中。
在其中真的學到了很多事，希望大家可以去看看這本書，我想收穫應該會不少，讓我們面對生活面對創意面對設計，有了更多想法 .方法，也重新拾起信心，重新面對生活的看法。
期中作業
第三個LOGO設計在三角錐中融合了＂ＥＬＳＡ＂的字，而艾爾莎有頂尖的科技，所以用三角錐呈現 在穩固的基礎中，才可以帶給大眾專業的服務及商品。
在外面用這樣的線條表現就像是主機板的電路一樣，而下方文字設計，文字裡有格線，呈現出他有無限開發的能力和專業的基本工可以給我們。
第二個LOGO利用艾爾莎英文中的”E”開頭所做的設計
比較流線的形狀和方式下去做設計，代表 著不斷的隨時代演進，跟著時代的科技走
圓形給人融和的意象，表現不會排斥對外來的資訊 ,藍色和白色給人專業的感覺
第一個LOGO設計
這是用流線和還有將英文字融合的圖形
表現不斷的創新，是具可塑性的，所以用較柔軟的線條，但他們也不失專業和科技，用深藍表現科技感
這次用的設計方法，是先了解３Ｄ，在老師上課的時候，先了解力體的結構，然後再搜集一些資料，雖然瞭解公司的需求，但是卻很抽象，所以只有先思考一點點想要表現的樣子，之後再想ＬＯＧＯ的樣式，然後設計出多個ＬＯＧＯ後，從其中選出幾個比較適當比較喜歡的，才賦予叫具體的涵意。
2007年10月17日 星期三
作業四
1.請就今天趙樹人老師的講解，與設計方法的關係是什麼？
2.趙老師的講解，還有哪些值得省思的？
今天上了趙樹人老師的課，聽到了許多經驗，很多機會，是要自己去尋找，去創造，而不是
等待，要從身邊很多地方著手，會去思考很多問題，如果把身邊許多事務視為理所當然，也
沒有注意身邊需要改善的地方，那麼將會錯失許多學習的機會。
設計是為了讓生活更美好，懂得發現問題，解決問題，作設計服務，會表達自己，還有很多東西是我們要去學習的，要建立起自己的能力，把握資源建立學習管道，在短暫的大學生涯裡，培養將要出社會的工作能力，設計其實充滿著生活，除了上課時間做作業時間之外，也可以去尋找更多的設計機會，要讓自己有想法，而不是聽很多人說，自己都沒有自己的想法，要懂得尊重自己，有一套自己的想法...管道，但是要懂得突破，不要把自己設限在某種設計概念或者風格裡
，要不段的做延伸，以及超越自己。
3.想在畢業後從事甚麼樣的工作?
我想從事婚紗攝影或廣告行銷
現在會去多尋找和他們相關的工作內容，了解工作內容
，如果可以也想先去實習，為自己的未來多鋪路。
在今天上完課，更要築夢踏實，一但知道自己想要做甚麼，會讓自己
學習的心和方向更確定，更努力。
2007年10月3日 星期三
作業三
問題一：哪個故事印象最深刻，會讓我想到哪個類似的故事?
印象最深刻的是神雕俠侶裡面的獨孤求敗的故事
會讓我想到"電影霍元甲"的故事
他一心求勝，打敗津門所有的武術家，想證明霍家拳才是最強的，證明他絕對不會再被打敗，
最後一個打敗的是秦爺，也簽下生死狀，因為秦爺的死，他的兒子為了報仇，所以最後霍元甲一家人被殺，使得他自己孤獨飄泊，一直到他在一個民族住了一陣子，才發現他過去的缺陷。後來又孤獨的回去津門，發現一切都變了，國外入侵太快，外國人很中國人，後來他才決定為中國人扳回面子，結果被人下毒死了
問題二：講義中哪個設計方法最合自己的想法？
是Ｄonkoberg將設計分成七個階段
*接受狀況
*分析
*定義
*發想
*選擇
*執行
*評估
我覺得和螺旋狀的運作模式有點類似
這兩個比較接近我的想法
印象最深刻的是神雕俠侶裡面的獨孤求敗的故事
會讓我想到"電影霍元甲"的故事
他一心求勝，打敗津門所有的武術家，想證明霍家拳才是最強的，證明他絕對不會再被打敗，
最後一個打敗的是秦爺，也簽下生死狀，因為秦爺的死，他的兒子為了報仇，所以最後霍元甲一家人被殺，使得他自己孤獨飄泊，一直到他在一個民族住了一陣子，才發現他過去的缺陷。後來又孤獨的回去津門，發現一切都變了，國外入侵太快，外國人很中國人，後來他才決定為中國人扳回面子，結果被人下毒死了
問題二：講義中哪個設計方法最合自己的想法？
是Ｄonkoberg將設計分成七個階段
*接受狀況
*分析
*定義
*發想
*選擇
*執行
*評估
我覺得和螺旋狀的運作模式有點類似
這兩個比較接近我的想法
2007年10月2日 星期二
講義問與答
作業二：從今天的隨堂講義及課程對畫提供出一個問題，並設法解答
問：創意開發與生活的關聯
分為四部分
1.一般創意開發：智力項目、創意人格、注意、觀察、思索、問題意識、質疑與經驗求證、練習方法。 在日常生活中創意的練習，就是好奇心打破沙鍋問到底、放輕鬆，軟化腦筋，軟化僵硬的思考模式。並能對外在現象記憶認識的過程，或內心思索對象的專注意識，對意識到的事物再認識、回憶、組織的過程。也要開發有形的眼、耳、鼻、舌、身及無形的意識、內在感官，對於各種能力的互通性（所以文藝復興所強調的人文主義與二十世紀初所強調的通才教育）則更會影響創意的開發。
2.理性創意開發：注意、觀察、思索、紀錄、分析、綜合、解決問題思維、理性思維與系統思維、程序性設計方法、練習方法。 與一般創意開發之不同，理性創意開發較注重「理性」、系統方法、工程 方法。例如我們可以想像一個杯子在實際生產的流程，先用有形的（圖、文、語言、物體）工具，紀錄對杯子思索的結果，則有助於注意、觀察與比對。接著對杯子進行各部位（杯身、杯蓋、杯底、杯柄……）的系統拆解也是對問題的系統拆解最後對許多杯子相關問題進行組合這一連串的過程是為了解決杯子的相關問題是謂程序性方法系統思維。
3.設計創意開發：塗鴉與素描、圖面與視覺思考、全腦思考。 素描是繪畫和觀察的基礎，也是了解創造力的和創意的關鍵。平時多素描，也培養以素描能力為基礎的創造能力。運用積木遊戲、七巧板拼圖的遊戲則對幾何圖像的訓練有所提升，並可運用幾何形體、圖像來自我訓練記憶，再進一步運用不同的幾何形體進行接合或漸續的變形。如有困難可用塗鴉加以輔助，接著意象訓練就是將不同的範疇意象進行聯想或轉換。我們可以綜合上列所述，拆一機械鐘再逆過程的組合回去，或者再將家裡壞掉的家具進行修復改造，以達到空間機械與機械物質組合有關的能力。另外也要在教育體制或自我學習的習慣裡應該均衡開發我們的各種能力，邏輯與數理能力、言語修辭能力、空間機械美感能力、音樂能力、肢體運動能力、人際關係自我認識能力，才可能將學習能力創意能力提升，也就是全腦思考 4.感性創意開發：語意與語境創意開發、文化符碼的創意開發。 感性創意開發比較注重感性、藝術性，注重設計的文化取向，設計的表達方法。我們可以找一個例子來練習，例如要設計一台數位相機，首先要認識問題與主題，其中就蘊含著主題。可能是造形隨機能有沒有賣相？現有的產品有何缺失？如何改進消費者的需求與心中期待產品？在消費者所屬的文化有何象徵意涵？再將主題做關聯性分析或情節聯想，找出更細的子題重複這步驟，將子題再細分為題素，每個題素都可連回子題，再連回主題。再將子題轉化為形體或表情，題素轉化為形、色、光、質，並將子題題素的轉化元素以故事性系統性的組合。而成設計人除了在生活中〝培養〞有創意的開發外，美感的訓練與接受，也是設計人重要的價值判斷關鍵之一，下面我們就緊接說明設計美學與設計創意工作的關係。
摘自 http://home.educities.edu.tw/lingyf/na/col031.html
問：文化與設計的關係，之間的重要性
人體有正面、背面。對現代人來說，我們的正面、也就是光線來源，已經變成電腦螢幕，我們每天看著電腦螢幕來思考今天要做什麼，象徵我們的未來就在這電腦螢幕中，電視也是同樣的道理，從其中可以聽到最新的新聞、歌曲等。我們人都是朝正面、向著光源前進，我們的正面與光有呼應，因此人往往只重視「正面」。但是電腦發達不過這15年的事情，電視發達也不過40年，也就是我們的正面吸收的資訊都只限於近30～40年而已。但人不只有正面，還有背面。背面代表歷史、文化與傳統，乃至於我們這整個人。以中國為例，就是5000多年前，甚至更早的傳統，才造就了現在的中國。你們現在寫的繁體字，是3500年前就發明的，3500年的歷史跟50年歷史到底哪一個比較重要？我們背面的背包（歷史、傳統）中蘊含著豐富的文化，但我們經常渾然不知它的重要性。組成人的DNA，就是放在背包中的東西組成的，人之所以為人，是因為這些文化、傳統，而非只有電腦裡的世界、資訊組成的。做為一個正常的人，正面與背面都很重要，兩個能融合在一起才是正常的人。我做的設計就是面向未來，但也背負著深厚的傳統，我希望融合兩者。
新的設計定義必須回到文化思考的範疇，設計要加強人類與自然環境的溝通，形成設計與人文的對話。為了提昇生活品質與社會文化層次，文化產品的開發是必要的，從早期形隨機能而定的造形原理，到今日發展的許多工業設計理念，設計已不再只是追求機能的發展與優美的造形，更應是致力於文化的傳承與維繫，形成日常生活的設計文化。
因應文化創意產業，台灣產業結構需要做的改變是保持cost down 的優勢，加強設計的value up，追求文化加值設計的value added。簡言之，過去台灣發展科技生產實質產品，例如資訊及其周邊產品；現在要努力的是文化加值設計的「內容產品」，例如雲門舞集、李安的電影等，未來則應努力塑造推銷台灣生活風格的「經驗產品」。準此，發展文化創意產業殷切的需求，將是源源不斷來自文化特色無限的創意，本文以原住民文化為例，提出文化特色轉化產品創意的應用模式，配合社區營造學會的「台灣優良社區產業培力與獎勵計畫」的社區產業，從體驗社區產業的「文化」特色，再透過設計「創意」；最後，經由精心的「行銷」計畫，達到「文化創意˙社區營造˙生活設計˙行銷台灣」之目的。期望藉由社區營造學會所選拔的優良社區產業的育成，拋磚引玉，讓更多的創意來自台灣多元的文化特色，共創台灣風格，引發源源不斷的創意產品，支撐文化創意產業的發展。
摘自：http://tw.news.yahoo.com/marticle/url/d/a/070814/20/iruj.html?type=new&pg=3
問：創意開發與生活的關聯
分為四部分
1.一般創意開發：智力項目、創意人格、注意、觀察、思索、問題意識、質疑與經驗求證、練習方法。 在日常生活中創意的練習，就是好奇心打破沙鍋問到底、放輕鬆，軟化腦筋，軟化僵硬的思考模式。並能對外在現象記憶認識的過程，或內心思索對象的專注意識，對意識到的事物再認識、回憶、組織的過程。也要開發有形的眼、耳、鼻、舌、身及無形的意識、內在感官，對於各種能力的互通性（所以文藝復興所強調的人文主義與二十世紀初所強調的通才教育）則更會影響創意的開發。
2.理性創意開發：注意、觀察、思索、紀錄、分析、綜合、解決問題思維、理性思維與系統思維、程序性設計方法、練習方法。 與一般創意開發之不同，理性創意開發較注重「理性」、系統方法、工程 方法。例如我們可以想像一個杯子在實際生產的流程，先用有形的（圖、文、語言、物體）工具，紀錄對杯子思索的結果，則有助於注意、觀察與比對。接著對杯子進行各部位（杯身、杯蓋、杯底、杯柄……）的系統拆解也是對問題的系統拆解最後對許多杯子相關問題進行組合這一連串的過程是為了解決杯子的相關問題是謂程序性方法系統思維。
3.設計創意開發：塗鴉與素描、圖面與視覺思考、全腦思考。 素描是繪畫和觀察的基礎，也是了解創造力的和創意的關鍵。平時多素描，也培養以素描能力為基礎的創造能力。運用積木遊戲、七巧板拼圖的遊戲則對幾何圖像的訓練有所提升，並可運用幾何形體、圖像來自我訓練記憶，再進一步運用不同的幾何形體進行接合或漸續的變形。如有困難可用塗鴉加以輔助，接著意象訓練就是將不同的範疇意象進行聯想或轉換。我們可以綜合上列所述，拆一機械鐘再逆過程的組合回去，或者再將家裡壞掉的家具進行修復改造，以達到空間機械與機械物質組合有關的能力。另外也要在教育體制或自我學習的習慣裡應該均衡開發我們的各種能力，邏輯與數理能力、言語修辭能力、空間機械美感能力、音樂能力、肢體運動能力、人際關係自我認識能力，才可能將學習能力創意能力提升，也就是全腦思考 4.感性創意開發：語意與語境創意開發、文化符碼的創意開發。 感性創意開發比較注重感性、藝術性，注重設計的文化取向，設計的表達方法。我們可以找一個例子來練習，例如要設計一台數位相機，首先要認識問題與主題，其中就蘊含著主題。可能是造形隨機能有沒有賣相？現有的產品有何缺失？如何改進消費者的需求與心中期待產品？在消費者所屬的文化有何象徵意涵？再將主題做關聯性分析或情節聯想，找出更細的子題重複這步驟，將子題再細分為題素，每個題素都可連回子題，再連回主題。再將子題轉化為形體或表情，題素轉化為形、色、光、質，並將子題題素的轉化元素以故事性系統性的組合。而成設計人除了在生活中〝培養〞有創意的開發外，美感的訓練與接受，也是設計人重要的價值判斷關鍵之一，下面我們就緊接說明設計美學與設計創意工作的關係。
摘自 http://home.educities.edu.tw/lingyf/na/col031.html
問：文化與設計的關係，之間的重要性
人體有正面、背面。對現代人來說，我們的正面、也就是光線來源，已經變成電腦螢幕，我們每天看著電腦螢幕來思考今天要做什麼，象徵我們的未來就在這電腦螢幕中，電視也是同樣的道理，從其中可以聽到最新的新聞、歌曲等。我們人都是朝正面、向著光源前進，我們的正面與光有呼應，因此人往往只重視「正面」。但是電腦發達不過這15年的事情，電視發達也不過40年，也就是我們的正面吸收的資訊都只限於近30～40年而已。但人不只有正面，還有背面。背面代表歷史、文化與傳統，乃至於我們這整個人。以中國為例，就是5000多年前，甚至更早的傳統，才造就了現在的中國。你們現在寫的繁體字，是3500年前就發明的，3500年的歷史跟50年歷史到底哪一個比較重要？我們背面的背包（歷史、傳統）中蘊含著豐富的文化，但我們經常渾然不知它的重要性。組成人的DNA，就是放在背包中的東西組成的，人之所以為人，是因為這些文化、傳統，而非只有電腦裡的世界、資訊組成的。做為一個正常的人，正面與背面都很重要，兩個能融合在一起才是正常的人。我做的設計就是面向未來，但也背負著深厚的傳統，我希望融合兩者。
新的設計定義必須回到文化思考的範疇，設計要加強人類與自然環境的溝通，形成設計與人文的對話。為了提昇生活品質與社會文化層次，文化產品的開發是必要的，從早期形隨機能而定的造形原理，到今日發展的許多工業設計理念，設計已不再只是追求機能的發展與優美的造形，更應是致力於文化的傳承與維繫，形成日常生活的設計文化。
因應文化創意產業，台灣產業結構需要做的改變是保持cost down 的優勢，加強設計的value up，追求文化加值設計的value added。簡言之，過去台灣發展科技生產實質產品，例如資訊及其周邊產品；現在要努力的是文化加值設計的「內容產品」，例如雲門舞集、李安的電影等，未來則應努力塑造推銷台灣生活風格的「經驗產品」。準此，發展文化創意產業殷切的需求，將是源源不斷來自文化特色無限的創意，本文以原住民文化為例，提出文化特色轉化產品創意的應用模式，配合社區營造學會的「台灣優良社區產業培力與獎勵計畫」的社區產業，從體驗社區產業的「文化」特色，再透過設計「創意」；最後，經由精心的「行銷」計畫，達到「文化創意˙社區營造˙生活設計˙行銷台灣」之目的。期望藉由社區營造學會所選拔的優良社區產業的育成，拋磚引玉，讓更多的創意來自台灣多元的文化特色，共創台灣風格，引發源源不斷的創意產品，支撐文化創意產業的發展。
摘自：http://tw.news.yahoo.com/marticle/url/d/a/070814/20/iruj.html?type=new&pg=3
2007年9月26日 星期三
作業一:台中酒廠參觀問題與解答
主題：
其中一張海報，是作者用了很多個台灣漂浮在空中，有綠色的，大部份是像雲朵的，有遠有近，有大有小。
問題：為甚麼要用這麼多台灣，讓他浮在空中，想法是甚麼？
答案：這張作品是再設計者有一次搭飛機，在飛機裡從高空巷下俯瞰，除了剛起飛時看到的台灣，還有在飛行的過程中，看到的樹木，河流... ...等風景，彷彿看到了數個台灣，讓他思想起台灣，也感覺到台灣漂浮不定的社會，動盪不安的感覺
其中一張海報，是作者用了很多個台灣漂浮在空中，有綠色的，大部份是像雲朵的，有遠有近，有大有小。
問題：為甚麼要用這麼多台灣，讓他浮在空中，想法是甚麼？
答案：這張作品是再設計者有一次搭飛機，在飛機裡從高空巷下俯瞰，除了剛起飛時看到的台灣，還有在飛行的過程中，看到的樹木，河流... ...等風景，彷彿看到了數個台灣，讓他思想起台灣，也感覺到台灣漂浮不定的社會，動盪不安的感覺
訂閱：
意見 (Atom)